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溪边照影行，天在清溪底。

天上有行云，人在行云里。

高歌谁和余，空谷清音起。

非鬼亦非仙，一曲桃花水。

【宋】辛弃疾《生查子·独游雨岩》

赏析

上片描绘了词人游览雨岩时所见到的景致。首句“溪边照影行”，点明题意，写的是游人；第二句“天在清溪底”，描述的是清溪与蓝天；第三句“天上有行云”，写的是飘动的云彩；第四句“人在行云里”犹如电影中的定格画面，总体描绘了溪、人、云，呈现出一幅水底的图景。在此，作者所描写的人、天、云并非实体，而是水中的倒影。清清的溪水，不仅是雨岩的优美景色之一，更成为了词人摄取这幅风景小照的底片。游人的身影、碧蓝的天空、飘移的浮云，皆通过清清的溪水得以映现。“人在行云里”这般奇妙绝伦的景象，着实巧夺天工，不但使所描写的景物高度聚拢，而且意境更为清新灵动，整个画面极为生动，所描绘的景物，皆处于变化之中，溪水自然流淌，游人漫步岸边——“影行”，白云飘转空中——“行云”，这使得画面充满动感，给人一种身临其境之感。

倘若说上片的写景，重点在于刻画形象的话，那么这下片的抒情，则着重于描绘声音。哗哗的流水声，飘荡的歌声，不但为寂静的山谷增添了生机，也为上面的画面配上了音律。

清人沈祥龙在《论词随笔》中说道：“词贵在藏于内……于言外有所触动。”猛然读来，这首词意境美妙，静中有动的画面，搭配着富有形象的歌声与音乐，平实通俗、流畅自然的语言，令人称赞不已。但仔细品味，就会发觉：作者将辛酸的感受，藏在迷人的画面背后；将满心的愁闷，融入优美的乐律当中。题目里的“独”字，已然为全词定下了基调，透露出苦闷的气息。下面的内容，自然都围绕“独”字展开，所以开篇第一句便是“溪边照影行”。在这一画面中，仅有一个倒映在水中的人影，点明了“独游”，且比“独游”的意味更为深刻，因为它渲染出一种悲凉的氛围。

在这特定的情境之中，那清清的溪水，蔚蓝的天空，飘动的白云，这些美好的景物，也沾染上了凄清冷落的色调，成为词人抒发孤独之感的衬托之景。“人在行云里”，不只是倒影交织的画面，也展现出词人不随波逐流的决心和孤傲高洁的品格，暗指了自己遭受打击的缘由。内心澎湃的激情和遭受压抑的苦闷，终究难以遮掩，“高歌”正是词人内心情感的流露与宣泄。然而，并没有人能够理解他，与他相和的，唯有空谷中的溪水。词人的“独”唱，连同哗哗的水声，从声音方面渲染了凄凉忧伤的氛围。这种“高山流水少知音”的感慨，是他内心苦闷的体现；而这种“曲高和寡”的情形，正是他收复中原的主张未能被采纳的写照。那幽深寂静的山谷，那溪水上漂浮的残花，不能不说带有象征意味。所以，这首词表面上是记录游览，描写水光山色，实际上处处渗透着词人愤懑的情感，表现了词人遭受排挤、闲居故乡、有志难伸的苦闷与孤寂，也反映了他对时局的不满以及对国事的关注。他热爱大自然的风光，又未曾忘怀世事，正体现了词人退居时期的内心矛盾，表明他并未因自然风光的优美而沉醉、而消沉。

这首词通过叙述独游雨岩的情形，抒发了遭受打击、闲居乡间的苦闷，反映了作者内心的不平以及对国事的牵挂。同时，这首词构思新奇，剪裁精妙。题为“独游雨岩”，作者便在“独”字上下功夫，上片写“形”的孤独，下片写“声”的孤独。随即展现出了雨岩的优美景色，如清溪、蓝天、行云、山谷等等。寓情于景，情景交融，意境清新自然又沉郁，景色越美，越能反衬出词人的不平与愤懑。语言通俗流畅，以虚写实，虚实结合，高度凝练。所有这些都彰显出了这首词的高超艺术性。王国维在《人间词话》中称：“幼安之佳处，在于有性情，有境界。”由此可见一斑。

清代乾嘉时期岭南的著名诗人和画家黎简，有诗写道：“七十二峰倒江水，俯见峰尖插天底；一舟天上棹海松，回合三万寒虬龙。”其构思与辛词相同，可见辛词影响之深远。